

中華民族的舉國之飲,
發(fā)于神農(nóng),聞于魯周公
興于唐朝,盛于宋代
糅合了中國儒、
道、佛諸派思想
獨成一體
初夏&陽光的味道
每一個人都有一個習(xí)慣,而我的習(xí)慣呢?就是來這邊等阿may下班
衰老是我們的宿命,死亡總有一天會降臨。但是在此之前,醫(yī)學(xué)護理可以決定這條道路是在驟然下降,還是平緩延展。可惜大多時候,我們根本不考慮這個問題。我們只喜歡那些承諾能治病的醫(yī)生。——《最好的告別》
盯著路,別看墻。管理公司就像開車,越看著墻就越會撞上去。你需要盯的是你的目標,而不是那些你想要躲避的東西。——《創(chuàng)業(yè)維艱》
碧海藍天
生活就是藝術(shù)
美味的食物
1909年,伊藤博文在接受英國記著采訪時,提到孫中山的革命運動,說他們只是在完成太平天國50年前就已開始的工作,“你們西方人,特別是你們英國人,與中國交往時所犯的最大錯誤,就是協(xié)助滿清鎮(zhèn)壓太平叛亂?!币驗榕褋y發(fā)生時滿清已是山窮水盡,而英國人則幫助阻擋了一個正常、有益的自然過程。——《天國之秋》
一個完全依靠自我運行的自由市場,往往會很快區(qū)域崩潰。原因很簡單:自由市場是由謀求自我利益的人組成的。亞當斯密在《國富論》中寫道:“同行是冤家,即使是在以娛樂為目的的游戲中,人們也各自心懷鬼胎;而他們相互溝通的目的,往往只是合謀來損害公眾的利益,或者設(shè)法哄抬價格。”——《偉大的博弈》
旅行
生活的意義
遇見更好的你
旅游
“雙贏”來自于英文:“win——win”的中文翻譯。營銷學(xué)這樣認為,雙贏是成雙的,對于客戶與企業(yè)來說,應(yīng)是客戶先贏企業(yè)后贏;對于員工與企業(yè)之間來說,應(yīng)是員工先贏企業(yè)后贏。雙贏強調(diào)的是雙方的利益兼顧,即所謂的“贏者不全贏,輸者不全輸”。
為了挽救許多條生命而讓一個無辜之人遭受痛苦是正當?shù)膯??我們能接受恐怖分子的刑訊逼供,是因為我們相信他是壞人,因此起作用的道德直覺并不僅僅是關(guān)于得失的計算,還有一種道德觀念:壞人該受罰。試想如果把受刑訊的對象換成嫌疑人年幼的女兒,硬心腸的功利主義者也會變得猶豫不決吧。——《公正》
多吃水果蔬菜
春節(jié)節(jié)制飲食